26 сентября 2026 года, в канун двунадесятого праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, в Успенском кафедральном соборе города Астаны митрополит Астанайский и Казахстанский Александр совершил всенощное бдение.
Предстоятелю Православной Церкви Казахстана сослужили: викарий Астанайской епархии епископ Талдыкорганский Клавдиан, епископ Уральский и Атырауский Вианор; благочинный Астанайского церковного округа архимандрит Сергий (Карамышев), настоятель алма-атинского храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» протоиерей Евгений Воробьев, клирик храма преподобного Серафима Саровского города Астаны иеромонах Силуан (Синегубов), клирик кафедрального собора иерей Григорий Куликов, руководитель административного секретариата Главы Митрополичьего округа иерей Георгий Сидоров; настоятель Казанского собора Алма-Аты иерей Георгий Рублинский, духовенство Астанайской и Алма-Атинской епархии. Диаконский чин возглавил протодиакон Николай Гринкевич.
Песнопения исполнил хор Успенского кафедрального собора под управлением О. Варенцовой.
Во время всенощного бдения в храме находилась великая святыня Православия – ковчег с десницей святителя и чудотворца Спиридона Тримифунтского, доставленный в главный храм Казахстана утром, перед Божественной Литургией. Почтить Тримифунтского иерарха и испросить духовного утешения и укрепления в Успенский собор прибыли многочисленные верующие – жители Астаны, а также паломники из городов и сел региона.
В соответствии с богослужебным Уставом на великой вечерне была совершена лития (усиленное моление) с освящением хлеба, вина, пшеницы и елея (масла).
Главным отличием бдения на праздник Воздвижения от остальных богослужений является особое поклонение Животворящему Кресту Христову, который до начала всенощной украшается живыми цветами и возлагается на престоле. По церковному Уставу в этот праздник полиелей, пение величания и чтение Евангелия совершается во святом алтаре.
В завершение великого славословия Крест Господень при пении Трисвятого был обнесен крестным ходом внутри храма, после чего митрополит Александр и сослужащие архипастыри совершили чин Воздвижения Животворящего Креста.
Это, наполненное глубоким духовным смыслом, величественное богослужебное последование, совершается лишь раз в год – в канун праздника Воздвижения Креста Господня – иерархами в соборных храмах.
В соответствии с чином, иерархами пять раз было совершено воздвижение Креста на четыре стороны света, благословившими страну, город и народ: на восток, на запад, на юг, на север, и в заключительный раз – на восток. На каждое воздвижение возглашалось особое диаконское прошение и хор отвечал многократным пением «Господи, помилуй!». Воздвигаемый Крест, по древней иерусалимской традиции священники омывали розовой водой.
Чин Воздвижения Креста берет начало с исторического воздвижения Честного Древа Креста Господня в Иерусалиме, когда при огромном стечении народа архиепископ Иерусалимский Макарий воздвиг, то есть поднял обретенный царицей Еленой Крест, чтобы всем было его видно, а народ совершал поклонение Животворящему Древу и молился: «Господи, помилуй!»
Верующие, во время исполнения хором стихир на поклонение Кресту Господню, прикладывались к Животворящему Древу, после чего были помазаны освященным елеем; каждый прихожанин получил часть освященного на литии хлеба.
В своем слове, сказанном в завершение всенощного бдения, митрополит Александр поздравил молящихся с принесением в столицу Казахстана мощей святителя Спиридона Тримифунтского и призвал всех как можно чаще задумываться о значении для православного христианина почитания Креста Господня – «Жертвенника Божией любви».
