23 мая 2015 г. представительная делегация российских ученых и педагогов, историков и филологов из г. Оренбурга приняла участие в Международном круглом столе «Славяне в этнокультурном пространстве Урало-Казахстанского региона», который прошел в г. Актобе Республики Казахстан в рамках широкомасштабных праздничных мероприятий, посвященных Дню славянской письменности и культуры. Организаторами научного форума совместно выступили Ассамблея народа Казахстана Актюбинской области, Ассамблея народов Оренбургской области, НИИ истории и этнографии Южного Урала Оренбургского госуниверситета и АНО «Содружество народов Евразии», которые ставят своими целями развитие двусторонних культурных и духовных связей между Россией и Казахстаном.
На уникальных архивных документах российские ученые рассказали казахстанцам об истории православной общины дореволюционного Актюбинска, который с момента своего основания в 1869 г. входил в Оренбургскую епархию Русской Православной Церкви. Первоначально, по отсутствию в строящемся городе храма, местных верующих духовно окормлял наездами священник расположенной за 155 верст ближайшей церкви, о. Василий Зверев из пос. Григорьевского ныне Соль-Илецкого района Оренбургской области. В 1871 г. император Александр II высочайше разрешил произвести сбор денежных средств по всей России для сооружения в Актюбинском укреплении постоянного храма. А на первое время в свободной половине местной казармы было освящено временное молитвенное помещение в 1877 г., когда местному гарнизону подарили походную церковь со всеми принадлежностями оренбургские казаки, возвращавшиеся на Родину из Хивинского похода в Среднюю Азию. В 1877 г. к местному приходу был определен священник Василий Феодорович Бирюков. Между тем, к 1879 г. на постройку церкви в Актюбинске было собрано уже 19 тыс. руб. Это позволило в 1880 г. заложить, а в 1882 г. освятить здесь постоянный каменный храм во имя св. благ. кн. Александра Невского. Положив много сил на начальную организацию православной общины Актюбинска, её первый настоятель скончался в 1884 г. На протяжении 3 лет верующих обслуживали командированные пастыри: иеромонах Оренбургского Богодуховского монастыря Феофан и священник Даниил Райский. Наконец, в 1887 г. новым иереем к Александро-Невской церкви был рукоположен зять ее первого настоятеля, заведующий Актюбинским 2-классным русско-казахским училищем Арсений Андреевич Мозохин. По мере роста городского населения в 1896–1897 гг. к церкви был пристроен правый придел во имя Покрова Пресвятой Богородицы, а в 1901–1902 гг. – левый придел во имя свт. Николая Чудотворца. Помимо духовного окормления верующих, РПЦ с самого начала организации прихода в Актюбинске активно занималась здесь образовательной и культурно-просветительской деятельностью. Уже в 1879 г. при местном Александро-Невском храме была открыта первая в городе библиотека, в 1892 г. – мужская церковно-приходская школа, в 1897 г. – 1-я смешанная, а затем и 2-я. Наконец, в 1898 г. был учреждён Актюбинский миссионерский стан со школой-интернатом для казахских и русских мальчиков. В 1902 г. в здании школы была освящена вторая в городе церковь во имя св. равноап. кн. Владимира. К сожалению, с приходом к власти большевиков, после 1917 г. все религиозные институты города были постепенно ликвидированы.
В своих докладах на круглом столе российские ученые также рассмотрели заимствования из казахского языка в говорах уральских казаков, этническую значимость церковнославянизмов в русском языке, библейские мотивы в творчестве русских поэтов первой трети XX в.
В заключение праздничных мероприятий, посвященных Дню славянской письменности и культуры, в актовом зале региональной Ассамблеи народа Казахстана состоялся яркий концерт самодеятельных народных коллективов: хора «Русская песня», инструментального ансамбля «Коляда», фолк-модерн группы «Купава», танцевального коллектива «Радуга» и др.
Научный и культурный обмен между Оренбургской областью России и Актюбинской областью Казахстана способствует укреплению традиционных добрососедских связей, дружбы между народами двух сопредельных регионов и государств.
