Биография

Архиепископ Уральский и Актюбинский Антоний родился 29 сентября 1940 года в г. Хабаровске. Детство он провёл на Брянщине, на родине родителей, в деревне. Сёла Лысое и Денисовичи хранятся в сердце Владыки как малая Родина. В послевоенное тяжёлое время ему пришлось испытать и нужду, и лишения. Это закалило характер мальчика и сформировало в его личности сострадание к нуждающимся, милосердие, желание активной помощи людям. Будущему Владыке рано пришлось привыкать к труду и самостоятельности. И до сих пор, какое бы положение он ни занимал, Владыка Антоний любит поработать на земле, сходить в лес за грибами, на рыбалку.

С детства церковь для  него была особым местом, куда стремилась душа. Научившись в школе грамоте, мальчик по просьбе верующих бабушек читал Псалтирь, и находил в этом большую радость. С теплотой вспоминает Владыка своих бабушек и дедушек, односельчан, учителей: «Это были простые, искренние люди, они жили по законам совести, то поколение было воспитано в Православной вере…». Непререкаемым авторитетом была для него в детстве мама Надежда Тимофеевна, большую сыновнюю любовь и почтение к ней сохранил Владыка навсегда. Надежда Тимофеевна воспитывала сына одна, была ему за мать и за отца. Чувствуя огромную ответственность, она строго относилась к детским шалостям, хотя очень любила сына и посвятила ему всю свою жизнь.

В 1958 году закончилась школьная пора. Была трудовая деятельность, послушание в храме.

С 1960 г. Владимир Москаленко служил на Тихоокеанском Флоте, был моряком-подводником. Освоил воинскую специальность – гидроакустик подводной лодки. Четыре года отдал он стране, выполняя почётный воинский долг. Одним из ярких воспоминаний того времени было объявление о полёте первого человека в космос. «Нас собрали 12 апреля на плацу, из динамика раздался громовой голос, говоривший о правительственном сообщении. Сердце сжалось от неопределённости, ведь недавно именно так объявляли о войне…К счастью, это было радостное событие: мы первые в космосе! Моряки ликовали». Служба, воинская дисциплина, выходы в море и учения требовали собранности, напряжения всех сил. В редкие дни увольнений Владимир находил возможность посещать храмы. Вера в сердце укреплялась, хотя для многих юношей того времени это было необычно и странно.

После демобилизации с 1964 года Владимир Москаленко становится иподиаконом архиепископа Иркутского Вениамина (Новицкого). «Этот человек имел кипучую энергию, много сделал для Церкви, - вспоминает архиепископ Антоний. – Уроженец Минской области, он состоял в братстве Свято-Успенской Почаевской Лавры, служил в Остроге и Львове. Находясь на Иркутской кафедре, архиепископ Вениамин снискал неподкупную любовь многочисленной паствы, его проповеди запомнились людям надолго». Часто, общаясь со своими иподиаконами, Владыка Антоний приводит пример взаимоотношений прежних архиереев со своими подчинёнными, подчёркивая строгое соблюдение иерархии, официальную обстановку.

В 1965 году Владимир Москаленко успешно сдал экзамены в Иркутский Государственный университет и был зачислен на юридический факультет. Во времена советской власти верующему человеку было достаточно сложно поступить в высшие учебные заведения, но ему по милости Божией это удалось. Университет он окончил в 1969 году. Тогда же состоялось знакомство с архиепископом Новосибирским и Барнаульским Павлом Голышевым, у которого Владимир также нёс послушание иподиакона.

Божиим промыслом на пути Владыки встретился архимандрит Нифонт, который стал его духовным наставником. «Жизнь о. Нифонта была подвижническим служением, - говорит Владыка Антоний. – Он перенёс унижения за веру от большевистского режима, тяжело переживал закрытие киево-Печерской Лавры. Был в ссылке в Сибири. Защищал Родину на фронтах Великой отечественной войны, пришёл с неё инвалидом 1-й группы (у него были покалечены ноги). До своей кончины в преклонном возрасте о.Нифонт был наставником и молитвенником.

Немногим более двух недель продолжалось служение Владимира Москаленко в сане дьякона. Незадолго перед Покровом, 12 октября 1969 года в Вознесенском соборе Новосибирска состоялось его рукоположение в пресвитера, началось духовное восхождение от силы в силу.

20 октября 1969 г. он назначается настоятелем Никольской церкви с. Большой Улуй Красноярского края. 13 апреля 1970 г. пострижен в монашество с именем в честь прп. Антония Киево-Печерского..Восприемником при постриге был отец Нифонт.

В этом же году о.Антоний поступил на заочный курс в Московскую Духовную семинарию. Семинария располаналась в стенах Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Сама духовная обстановка, царившая там, близость к раке Преподобного воспитывала в слушателях ответственность перед будущим служением. Глубокое благоговение монахов оказывало огромное влияние на учащихся.

15 августа 1970 г. иеромонах Антоний был назначен вторым священником Троицкой церкви г. Красноярска. Церковь располагалась на кладбище и была одной из немногих, действовавших в советское время. Поэтому там было большое количество прихожан, требовался энергичный и знающий клир.

В 1973 году успешно заканчивается учёба в семинарии, и в этом же году, выдержав вступительные экзамены, Владыка поступает в Московскую духовную академию, в 1977 г. успешно ее оканчивает. С августа 1977 г. назначается настоятелем Свято-Троицкой церкви г. Томска.

5 октября 1980 г. он был переведён для пастырского служения в пределы Украинского экзархата и назначается настоятелем св. Михайловской церкви г. Дунаевцы Хмельницкой области. Правящим архиереем в то время был преосвященный Агафангел (Савин), теперешний постоянный член Синода Украинской Православной Церкви, митрополит Одесский.

12 октября 1984 г. митрополитом Киевским и Патриаршим экзархом Филаретом (Денисенко) Владыка Антоний назначается Управляющим делами Украинского экзарха и настоятелем главного Кафедрального Собора г. Киева. Нелёгким было несение этого ответственного послушания, нужно было не только вести Богослужения, но и вести административную деятельность. Как настоятель первенствующего собора Украинской главной кафедры, архимандрит Антоний был в курсе всех событий отношений власти и Церкви, устраивал приходскую жизнь. Надо отметить, что в то нелёгкое для церкви время начали свою деятельность на высоких постах митрополит Никодим (Ротов), митрополит Алексий (Ридигер) – впоследствии Святейший Патриарх Московский и всея Руси. Наш Владыка был одним из их помощников. Оценив этот труд, митрополит Филарет представляет документы в г. Москву для рукоположения архимандрита Антония во епископы. Постановлением святейшего Патриарха Пимена и Священного Синода от 4 октября 1985 г. архимандриту Антонию (Москаленко), Управляющему делами Украинского экзарха, настоятелю Владимирского Кафедрального Собора, определено быть епископом Переславль-Хмельницким, викарием Киевской епархии. Его хиротония состоялась 13 октября 1985 года во Владимирском кафедральном соборе. Божественную Литургию возглавил митрополит Киевский и Галицкий, Патриарший Экзарх всея Украины с сонмом архиереев – митрополитом Львовским и Тернопольским Никодимом, архиепископом Черниговским и Нежинским Антонием, архиепископом Ивано-Франковским и Коломыйским Макарием, архиепископом Винницким и Брацлавским Агафангелом, епископом Полтавским и Кременчугским Саввой, епископом Черновицким и Буковинским Варлаамом. Все владыки уже преставились, и по милости Божией только один митрополит Никодим несёт своё пастырское служение на Харьковской кафедре, являясь старейшим по хиротонии, да и по годам в пределах Московского патриархата.

В епископском сане возросла и нагрузка, прибавилось хлопот, служение уже не ограничивалось стенами собора. Епископ Антоний служил один и сослужил экзарху в храмах страны. Духовенство, миряне – все ехали в Киев для разрешения различных проблем – каждого надо было выслушать, понять. Следовало оценить ситуацию правильно, перед тем как выносить на митрополичье рассуждение целый ряд вопросов.

Проявив ответственность и выдающиеся административные способности, определением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси и Священного Синода епископ Антоний назначается на самостоятельную кафедру – Черновицкую и Буковинскую, где его трудами было открыто 90 приходов, рукоположено 150 священников. Там же, на Буковине, Владыку и застала так называемая перестройка, которая стала временем изменения отношения власти к Церкви. Со стороны иерархов требовалась выдержка, политическая мудрость, взвешенность решений, чтобы этот процесс шёл в положительном русле. Своё архипастырское служение Владыка нёс с тщанием и много положил сил для того, чтобы Православие на Украине возрастало. Много осталось там у Владыки молитвенников – это и батюшки, которых он рукоположил, и люди, которые, благодаря владыке, оказались в спасительной церковной ограде.

23 ноября 1990 г. Указом митрополита Киевского Филарета епископ Антоний отправлен в распоряжение Патриарха Московского и всея Руси. Определением Священного Синода РПЦ от 30 января 1991 г. образована Уральская и Гурьевская епархия, в состав которой вошли следующие области: Актюбинская, Гурьевская (теперь Атырауская), Мангышлакская (теперь Мангыстауская), Уральская (теперь Западно-Казахстанская), Тургайская, Костанайская. Епископ Антоний был назначен правящим архиереем. Получив указ о назначении, Его Преосвященство вылетел в бывший центр епархии - Алма-Ату, где правящим архиереем был архиепископ Алексий (Кутепов). Отслужив вместе с ним Божественную Литургию в Свято-Никольском храме (тогдашнем кафедральном соборе) и получив надлежащие документы, Владыка выехал в свой новый кафедральный град – Уральск. Этот город, основанный в 16 веке казаками, имеет самобытную историю. До революции он славился и количеством построенных храмов, и прихожан. Соборный храм Михаила Архангела является древнейшим православным храмом в Казахстане. Епархия была зарегистрирована в Министерстве юстиции Казахстана в 1992 году, и власти Уральска предоставили здание для Епархиального управления и архиерейского дома. В государстве кардинально изменилось отношение к религии, и начался этап возрождения. Число приходов возросло с 22 до 50. За понесенные труды 25 февраля 1997 г. Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II Владыка Антоний возведен в сан архиепископа.

  При деятельном участии Владыки, благодаря его заботам, в Уральске был возрождён женский Покровский монастырь (разорённый большевиками в начале 20 века). Сейчас здесь пребывает местная святыня – ковчег с частью мощей блаженной Матроны Московской.

В 1995 г. Казахстан посещает Патриарх Алексий II, на этом историческом событии присутствовали: архиепископ Алексий, архиепископ Антоний, епископ Елевферий. На приеме прозвучали знаменитые слова Н. А. Назарбаева, что у Казахстана два крыла: Мусульманская мечеть и Православная церковь. Так, в предыдущие годы произошло событие, доказывающее слова Президента - по просьбе верующих и с благословения Архиепископа Антония был построен Собор свт. Николая Алматинского в г. Актобе. В его строительстве приняли большое участие власти и весь народ, и в 2008 г. было торжественное освящение храма, на котором присутствовали Президент РК Н. А. Назарбаев и Президент РФ Д. А. Медведев.

В феврале 2009 года было достроено новое здание Епархиального Управления, на открытии которого присутствовали представители власти, уважаемые люди Казахстана и стран СНГ, что также показывает деятельность Архиепископа Антония по повышению авторитета Православной церкви в Казахстане и величие нашей Республики.

Труды владыки отмечены многими церковными наградами:

ОРДЕН Sw. Rownej Apostołom Marii Magdaleny (святой равноапостольной Марии

Магдалины), 12/12/1988 г.;

ОРДЕН святого благоверного князя Даниила Московского II степени 29/09/2000 г.;

ОРДЕН святителя Иннокентия митрополита Московского и Коломенского II степени,

13/10/2005 г.;

ПАМЯТНАЯ МЕДАЛЬ «1020-летие Крещения Руси», 27/06/2008 г.;

ОРДЕН «Cuv. PaisieVelicicovski» II степени (преподобного Паисия Величковского),

23/07/2009 г.;

ОРДЕН преподобного Серафима Саровского II степени 13/10/2010 г.;

ОРДЕН « Алғыс» («Благодарность»)05/06/2011 г.;

ОРДЕН священноисповедника Николая, митрополита Алма-Атинского и

Казахстанского 09/06/2013 г.;

МЕДАЛЬ «900 лет подвигу священномученика Кукши», 08/09/2013 г.;

ОРДЕН преподобноисповедника Севастиана Карагандинского 20/04/2014 г.;

ПАТРИАРШИЙ ЗНАК «700-летие преподобного Сергия Радонежского» 18/07/2014 г.;

ЮБИЛЕЙНАЯ МЕДАЛЬ Русской Православной Церкви «В память 1000-летия

преставления равноапостольного великого князя Владимира» 01/02/2015 г.;

ЮБИЛЕЙНАЯ МЕДАЛЬ Казахстанского Митрополичьего Округа Равноапостольный

Великий князь Владимир 24/05/2015 г.;

ОРДЕН преподобного Серафима Саровского первой степени 29/09/2015 г.;

ОРДЕН за усердное служение ынталы қызмет үшін, 04/10/2015 г.;

ОРДЕН святителя Луки архиепископа Симферопольского II степени, 29/09/2015 г.;

ОРДЕН «OrdinulRecunoştinţei» («Орден Признательности»), 29/09/2015 г.;

ЮБИЛЕЙНАЯ МЕДАЛЬ Казахстанского Митрополичьего Округа

Преподобноисповедник Севастиан, старец Карагандинский, 13/09/2016 г.;

ОРДЕН за труды енбек үшін, 23.05.2016 г.;

МЕДАЛЬ 140-летия основания Туркестанской епархии 18/05/2017 г.;

МЕДАЛЬ В память 10-летия учреждения Казахстанского Митрополичьего Округа;

ГРАМОТА 2000-летия Рождества Христова;

ОРДЕН преподобномучеников Серафима и Феогноста Алма-Атинских 27.09.2019 г.;

Присвоение  звания «Почетный гражданин города Уральска» 25 апреля 2014 года, 9 октября 2018 г. архиепископ Уральский и Актюбинский Антоний был удостоен звания «Почетный гражданин города Атырау».

Архиепископ Антоний все эти годы плодотворно работает. Под его руководством строятся и реставрируются храмы.   Новые храмы – прекрасные образцы современного зодчества - построены в разных городах и сёлах всей нашей епархии: в Хромтау, Жетыкаре, Семиозёрном; соборы – в Костанае, Актобе, Актау. Владыка совершает многочисленные рабочие поездки в страны дальнего и ближнего зарубежья, ведет переписку с политическими деятелями, вносит в парламент Республики предложения. Высоко оценивается труд и служение Архиепископа Уральского и Актюбинского Антония. По инициативе Президента Н.А. Назарбаева он вводится в состав Ассамблеи народа Казахстана. Все свое время Владыка отдает проповеди мира, согласия и патриотизма в Республике Казахстан.

Архиепископ Уральский и Актюбинский Антоний постоянно участвует в различных мероприятиях государственной важности – как правящий иерарх, духовный наставник и гражданин своей страны.